|
|
Balbian: Kérdések és filozófálások
Benzon: Dennett a neuronokról és a szoftverekről
Brandt: Test és elme Descartes és Spinoza felfogásában
Burns: Hegel politikai filozófiája, a világállam és a nemezeti szuverenitás
Calise: Luhmann érzelem felfogásának kritikája
Chatterjee: Az elme anyagisága és immaterialitása
Chen: A kínai filozófia datong fogalma, mint a közjó kifejezése
Ciompi: Az érzelmek hiánya Niklas Luhmann pszichikum felfogásában
De Balbian: Nincs semmi olyan, hogy elme és tudat
Dennett: Az elmék fajtái
Dennett: Agyi gyermekek
Dennett önéletrajzi írása
Di Nucci: A rutincselekvésben levő szándékok
Dirk Baecker: Miért kellenének érzelmek?
Diviacchi: A tudat és az észlelés holisztikus felfogásáról
Fetzer: Peirce és a MI filozófiai kérdései
Fuchs: A tudat belső értelme
Greenberg: Nem teljes megértés az elmetartalmakban
Haack: Az elme magyarázata
Jesus: Nicolai Hartmann és a virtuális realitás
Kelleher: A tudat mint tiszta önreflexió Polányi Mihály írásaiban
Kochinka: Az érzelmek elméletei
Koepsell/Rapaport: A kibertér néhány ontológiai kérdése
Lawton: Simmel szinészetfilozófiája
Leiter: A filozófiatörténet tanulsága
Leiter: Nitzsche naturalizmusa újraértékelve
Lin: A kibertér ontológiája Koepsellnél
Little: Az emberi szellem struktúrája
Morse: Michael Moore az elméről
Nathan: Elme árnyak és az elmefajták elemzése
Newman: Dennett tudatosság magyarázata
Peterson: Bevezetés Nicolai Hartmann kritikai ontológiájába
Piccinini: Vajon lehet e az elmét neurális szoftvernek felfogni
Saha/Wang/Gregori/Joyner/Goel: Az elme köcsönhatása az ember és gép interakciójában
Sarma: A memória művészete és a tudományos módszer formálódása
Simmel: Bevezetés a szinészet filozófiájába
Sprenger: Rendszerelmélet és ontológia
Starks: Az emberi viselkedés logikai struktúrája
West: Dennett méltatása
|
|